جب_هة العمل الاس_لامي كرمت الإعلاميين بين المقا__ومة والتح__رير

نظمت جب_هة العمل الاس_لامي في لبنان بمناسبة عيد المقا_ومة والت_حرير لقاءً اعلامياً حاشداً في مركزها الرئيسي في بيروت بحضور معالي وزير الإعلام السابق جورج قرداحي ومسؤول العلاقات الإعلامية في حز_ب الل_ه الحاج مح_مد عف_يف والنائب السابق ناصر قن_ديل والأستاذ سمير الحس_ن مسؤول اللقاء الإعلامي المركزي في لبنان، إضافة الى مسؤولي ومندوبي الإعلام من قنوات تلفزيونية ومواقع ووكالات إخبارية عديدة، وتخلل اللقاء فطور صباحي تكريماً للحاضرين.
بداية كلمة ترحيبية من أمين السر في جب_هة العمل الإس_لامي الشي__خ شر_يف تو_تيو: أكد فيها على دور الإعلام الهادف والمسؤول والمقا_وم في نقل الحقائق.

ثم ألقى الوزير جورج قرداحي كلمة قال فيها:

أتوجه بالشكر إلى فضيلة الشي_خ زهير الجعي_د على وقفته إلى جانبي بالأزمة التي واجهتها ظلماً عندما كنت وزيراً. وثانياً لدعوتي للمشاركة في هذا اللقاء المشرف.
عيد المقا_ومة والتحرير لا يجب أن يكون مناسبة ظرفية أو موسمية، هذا يجب أن يكون عيدنا كل يوم خاصة في ظل التهديدات والممارسات الإس_رائي_لية على شعبنا وعلى فلس_طين وسوريا.
يوم الأحد كانت أيدينا على قلوبنا ونحن نتابع تطورات مسيرة الأعلام التي نظمها المستو__طنون. كثير منا شعر بغضب لا يوصف وكثير صرخ من أعماقه أين أنتم يا عرب هل تترك القد_س وحيدة؟
مشاهد الأحد في فلس_طين المح_تلة أشعرت كل واحد منا أن الخطر على القضية الفلس_طينية يتعاظم وأن الاح_تلال يتمادى.
في هذا الواقع يمكن القول أن المقا_ومة في أي بلد عربي يتعرض للظلم هي انتساب للشرف والبطولة دفاعاً عن الحق ودفعاً للظلم والطغيان والعنصرية.
وتبقى فلس_طين بقد_سها وأرضها وشعبها وقضيتها هي المعيار الأخلاقي والحضاري والإيماني لكل إنسان عربي أو غير عربي.
أتوجه بالاعتزاز والفخر بمقا_ومتنا وأبطالها وشه_دائها الأبرار الذين ضحوا بأنفسهم من أجل لبنان.
.

ثم ألقى مسؤول العلاقات الاعلامية في حز_ب الله مح_مد عف_يف كلمة فقال:

نتوجه بالشكر للإعلاميين والإعلاميات الأعزاء الذين واكبوا المقا_ومة منذ بداية مسيرتها كما ونتوجه بالشكر لسماحة الشي_خ زهير الجعي_د الذي حمل قضية المقا_ومة وفلس_طين وجاب بها من لبنان إلى دمشق وحتى آسيا الوسطى، من هنا من مقر جب_هة العمل الإس_لامي وهي محور متقدم للدفاع عن المقا_ومة الإس_لامية
وبيننا الآن عدد من الأخوة من جيل الشيوخ الذين انطلقوا مع المقا_ومة في ١٩٨٢ وواصلوا حتى الساعة، وهم يمثلون أجيال متعاقبة من الإعلاميين كما المقا_ومة نفسها هذه المسيرة الممتدة نحو ٤٠ عاما.
واحدة من أهم الميزات التي تمتع بها إعلام المقا_ومة هو الصدق ونقل الحقائق.
نستذكر في ٢٥ أيار المجا_هدين والش_هداء وأهل الجنوب والبقاع
لا تفوتنا تلك المشاهد التي انطبعت في أذهان كل واحد منا في يوم التحرير، مشاهد اقتحام المواقع وصورة الجيش الصه_يوني المنهزم التي تشبه صورة المواطنين الأفغان الذين لاحقوا الطائرة الأمريكية في كابل وهي تغادر.
نستذكر صورة الأس_رى المح_ررين في مع_تقل الخيا_م يدقون الأبواب ويفتحونها نحو الحرية.
هذه الصورة الجميلة نستعيدها دائماً معكم ومع مؤسساتنا الإعلامية وبرامجها الهادفة.
ولكن لأن هذه الصورة جميلة إلى هذا الحد، ولأنها انطبعت في الذاكرة العربية واللبنانية، عملت مؤسسات وهيئات ومراكز أبحاث على تفكيك هذه الصورة
وتشويهها، وكتبت الكثير من الدراسات في هذا المجال وقدم الكثير من الاطروحات، ولا زلنا نتأثر بما كتبه ماثيو ليفيت الذي لا تزال أفكاره تطبق وواحدة من النقاط التي عمل عليها هي تشويه صورة المقا_ومة من جهة أنها تدافع عن بلدها وتحمي شعبها ومواطنيها الى جهة تعمل في تجارة المخدرات.
كان المطلوب إعطاء صورة للأجيال القادمة غير صورة المقا_ومة الحقيقية.
لذلك نعيد الاحتفال لإحياء صورة المقا_ومة البهية النقية النظيفة.
منذ أيام أصدرنا في العلاقات الإعلامية بياناً أدنا فيه قناة العربية ودأبها المتواصل لتشويه صورة حز_ب الل_ه وربطه بالمخدرات وقلنا في جملة ما قلناه أن هذا الموضوع بالنسبة إلينا حرام شرعاً وديناً وتجارة وترويجاً وتعاطياً على كافة المستويات؛ فنحن نصدر عقوبات مشددة لأي شخص يحتمل أنه شارك في هذه المراحل المتعاقبة.
عندما تحصل أي حادثة تلجأ أي مؤسسة أو منظمات إلى المشروع الذي كتبه ماثيو ليفيت إلى تشويه هذه الصورة النقية، فيما عندما تكتب الفورين بوليسي عن السعودية أنها عاصمة المخدرات في الشرق الأوسط تصمت وسائل الإعلام التي تسمي نفسها سيادية. وطبعاً هذه هي وظيفتها من أجل هذا تتلقى الأموال وتحظى بالحماية والرخصة والمشروعية لتكون مؤسسة.
لذلك وفي الآونة الأخيرة في قضية الموقوف السعودي في المطار بلع الإعلامييون والمسؤولون السياسيون ألسنتهم، فيما قضية الإعلامي جورج قرداحي حاضرة في الوجدان كيف تم بالاعلام بالتعاطي معها لمجرد تصريح، أما قضية تهريب مخدرات إلى السعودية يتم التعامل معها بتجاهل وتغطية وتعمية.
أنا هنا أقول بدل أن ترموا الاتهامات على حركة مقا_ومة شريفة ونظيفة، إذهبوا وابحثوا عن العيب في نظامكم وأجهزتكم وتركيبتكم وعائلتكم الحاكمة
والداء في مجتمعكم وداخل ثقافتكم.
انتهز هذه المناسبة لأتطرق إلى ما حصل في مجلس النواب بالأمس وما حصل بالنسبة للفريق الآخر هو انتكاسة حتى لا نقول أنها هزيمة.
بعدما صعدوا بعد ١٥ ايار وتحدثوا عن الغلبة ووضعوا الشروط، بينما توجهنا نحن للحوار في ظل الأزمات المتراكمة،
والآن بعدما حصل ما حصل، وبعدما انتصرت الديمقراطية يوم أمس في مفهومها الحقيقي وعادت الأمور إلى نصابها الطبيعي، أيضاً نقول إن يدنا ممدودة للحوار مرة أخرى.
أما بالنسبة للسفير الذي استخدم آيات القر_آن في حديثه عن الانتصار واستعجل وقال في مجلس خاص كنت أحتاج فقط أسبوعين لأغير المعادلة، نقول له: أنت الذي ذهبت من دون قرار وافتعلت معركة جورج قرداحي ووقفت المعاملات بيننا وبينك وعدت مجددا بمفردك. كان لديك ستة أشهر من العمل وفتّ الأموال، لكن أقول لك هذا لبنان بلد التسويات الضرورية، أما حروبه فعبثية. ومن المؤسف أنك لم تتعلم معنى لبنان والحرية في لبنان والديمقراطية في لبنان.
لا تفوتني في هذه المناسبة أن أذكر أن غداً يصادف ذكرى استش_هاد الرئيس العروبي الوطني صاحب البيت الأصيل رشيد كرامي، الرجل الذي قتل غيلة وعدواناً وظلماً. وعندما اجتمعوا في السفارة لذكر قامات لبنان تجاهلوا ذكر هذا الرجل لأن القاتل وحلفاء القاتل حاضرون على طاولات التكريم، ونقول ان القاتل معروف ومرور الأيام لن ينسينا لا الش_هيد ولا القاتل.
.

وختم اللقاء المنسق العام لجب_هة العمل الإس_لامي الشي_خ الدكتور زهير الجعي_د فقال:

أتوجه بالشكر لكل الحضور فردا فردا
أبدأ حديثي من جبهة العمل، قد نكون في هذه المرحلة غائبون إعلامياً بسبب أن الزمن ليس للذين يسبحون بعكس التيار، واليوم نحتفل بعيد المقا_ومة والتحرير من خلال تكريم اعلاميي المقاومة لأن السيادة والعزة والكرامة بكم انتم في هذا المحور وهذا الطريق الذي يجمع كل اللبنانيين مسلمين ومسيحين سنة وشيعة ودروز لا نفرق بين طائفة واخرى، وحين نتحدث عن المقا_ومة التي أحدثت نقلة نوعية عام ١٩٨٢، وجديدة وغير مسبوقة بدأت في ١١ ١١١٩٨٣ مع الشهيد احمد قصير.
نقول ان المقا_ومة مقا_ومة واحدة تمتد من فلس_طين إلى لبنان إلى دمشق إلى العراق إلى الي_من إلى طه_ران إلى فنزويلا…
المقا_ومة بدأت في فلس_طين منذ اللحظات الاولى للاح_تلال الصه_يوني لفلس_طين وكان لنا نحن اللبنانيون شرف الذهاب إلى فلس_طين للقتال على أرضها.
المقا_ومة التي نحتفل بها اليوم هي مقا_ومة المحور..
في ٢٥ أيار 2000 لم يتحرر جنوب لبنان الشي_عي، بل جنوب لبنان الذي يمثل كل المكونات اللبنانية فنجد فيه القرى الشي_عية والسنية والمسيحية والدرزية فتحررت أرض لبنانية لكل اللبنانيين بكل طوائفه.
لكن للأسف هناك لبنانيون لا يعرفون لا العزة ولا الكرامة
هؤلاء هم أنفسهم من آبائهم وأجدادهم وحزبهم الذي تأسس في تلك المرحلة كانت لهم علاقات مع العدو الصه_يوني.
لا نتفاجأ عام ١٩٨٢ بالقوات اللبنانية التي كانت تحاصر بيروت لأنهم كانوا في صلب المشروع الصه_يوني، كان يراد إيجاد كيان مسيحي ملحق بالصه_يوني في لبنان..
ورأينا مجزرة صبرا وشاتيلا وغيرها من المجازر، هذه الثقافة ثقافة القتل والذبح والمجازر للعزَّل من النساء والاطفال والشيوخ هي السائدة والتي يتغنى بها البعض ويعمل لتعميمها وتوسعتها السفير المتبجح والسفيرة في عوكر الذين يتوغلون ويتدخلون في كل شاردة وواردة في لبنان.
السفير الاي_راني في لبنان طوال الانتخابات لم نراه عند أي نائب أو مرشح أو وزير أو سياسي أو أي مكان،
بينما رأينا التدخل الواضح الخليجي السعودي الأميركي الذي يبذل جهودا واموالاً لتشويه صورة المقا_ومة ولحشرها في زاوية المذهبية.
هنا اعود لدور جبهة العمل الاسلامي عام ٢٠٠٦ وبعد استش_هاد الرئيس الحريري وقتها لم يستطيعوا إيقاع أي فتنة مذهبية من بوابة العراق فقاموا باغتيال الرئيس الحريري ثم جاءت حرب تموز بدعم عربي وتغطية عربية وبطلب عربي للاستمرار في الحرب في حين ان الإس_را_ئيلي كان يريد وقف الحرب.
وبعد فشل أهداف الحرب والعدوان بالقضاء على المقا_ومة عاد الأعداء إلى المرحلة السابقة لإيقاع الفتنة السنية الشي_عية، وتحركت أبواق الفتنة وبدأ الاعلام والمنابر يعززها، ومفتي ذلك الزمان ذهب الى السراي الحكومي ليصلي الجمعة ب ٣ و ٤ وزراء ليعلنها حرباً سنية شي_عية، ومفت آخر يأتي ويقول سنأتي بالسرايا لنفك حصار السرايا، هكذا كان يراد من المفتي_ن والمش_ايخ الذين يعملون ضمن أجندة المال، ومن كل أبناء أهل السنة، أن تقف الطائفة كلها إلى جانب دول الخليج وأرادوا حشر المقاو_مة ليقال أن المشكلة هي سنية شي_عية، فيهب مؤسس ورئيس جب_هة العمل الإس_لامي الدكتور فتحي ي_كن رحمه الله تعالى ليصلي إماماً بالمس_لمين سنة وشي_عة بمشهد وحدوي مهيب في لبنان بمئات الآلاف لنؤكد أنه لا يوجد فرق أو تباعد حقيقي بين السنة والشي_عة، كما كانت مشهدية وحدة المعارضة وقتها تؤكد إنه لا فرق بين المسلمين والمسيحيين في الانتماء لهذا الوطن.

وفي عيد المقا_ومة والتحرير نعيش فرحة النصر الكبير، ففي جبهة العمل الإس_لامي فصائل كانت سباقة في العمل المقا_وم وشريكة للمقا_ومة الإس_لامية في جهادها وعملياتها، واذكر قوات الفجر التي قدمت الش_هداء والأسرى والجرحى في سبيل تحرير صيدا ووقفت إلى جانب المقا_ومة في كل المراحل والأوقات.
واخواننا في حركة التو_حيد الإس_لامي التي كانت ترسل شبابها من طرابلس مدينة العلم والعلماء والشمال للقتال مع المقا_ومة على تخوم فلس_طين وتقدم الشه_داء والجرحى، ولا ننسى كيف استهدف طيران العد_و الص_هيوني معسكراً لها في جزيرة الأرانب.

المقا_ومة مقا_ومة الجميع، كل الطوائف والفصائل من كافة القوى الوطنية والإس_لامية واليسارية والناصرية وكل من قاوم بالعمليات العسكرية أو الإعلام أو الموقف.
اليوم الحق عنوانه فلس_طين.. من كان مع فلس_طين فهو مع الحق.

يجب علينا ان نحاسب كل صاحب قلم وموقف وإعلام يتحدث بالفتنة بين المسلمين وبين اللبنانيين ويدعو للتط_بيع مع الكيان الصه_يوني.

أقف اليوم بينكم كأعلاميين وأنا أشعر بالعزة، اردنا في هذا الاحتفال المتواضع ان نقول أن الإعلام لا يقل دوره عن دور المجاهد الذي يحمل البندقية بل هو المتمم لهذا الدور والأبلغ والأنجح والأقدر على تعميم ثقافة المقا_ومة وشرح أهدافها وخاصة في هذه المرحلة التي يتم التآمر فيها على المقا_ومة واستهدافها وتزييف الواقع والحقائق لإيجاد الشرخ بينها وبين الناس.
ما زال مشروع الفتنة المذهبية هو الذي يتحرك في المنطقة، سابقاً كانت هناك دولة عربية واحدة تبذل المال في سبيل هذا المشروع ولكن للأسف اليوم هناك دول عربية وغير عربية عدة تتنافس وتبذل المال والقدرات الإعلامية لتحقيق هذا الهدف ليس فقط في لبنان، بل في كل المنطقة: فلس_طين وسوريا والعراق واليم_ن وغيرها، ويعمل لتشويه صورة المقا_ومة وصورة اليد التي تمتد من فارس للعرب حتى لا نتوحد ونذهب سوية لتحرير فلس_طين. فبدل ان نتحدث عن المشروع الإسلامي العالمي لتحرير الإنسان من الظلم، نرى هؤلاء الفتنويون وبعضهم مشايخ للأسف يتحدثون عن مشروع فارسي ومجوسي وصفوي غير موجود إلا في عقولهم المريضة وضمن خطط مؤامرات الأعداء، ولا يدركون أن قائد الثورة في إي_ران أصله عربي فهو سيد إبن سيد يعود أصله ونسبه للنبي محمد العربي. ويحق عند هؤلاء أن يتدخل بوقاحة واستعمار الفرنسي والأميركي وكل من هب ودب فلا مشكل، اما الايرا_ني فيتم تشويه صورة وقوفه ومساعدته لأصحاب الحق في لبنان وفلس_طين والمنطقة.
الإيرا_ني هو الأخ والصديق الذي وقف إلى جانبنا في عز محنتنا وهو الوحيد بإمكاناته اليوم الذي يقف مع فلس_طين بتقديم الس_لاح والصاروخ والعبوة والتدريب وطبعاً هناك دول لم تقصر كسوريا، في حين أن بعض الدول تمن على الشعب الفلس_طيني باستضافة بعض المسؤولين الفلس_طينيين في فنادقها الفخمة كما هو الحال في الدوحة واسطنبول وغيرها، أما ايرا_ن فهي التي كانت تستضيف عبر رمزها وعنوانها الذي كان شريكاً لنا في الانت_صار والتح_رير الحاج قا__سم سلي__ماني، الذي كان يستضيف كما شقيقه الحاج عما__د مغ__نية القيادات الفلس_طينية في الخنادق وليس في الفنادق على تخوم فلس_طين ليروا بأم العين كيف أن هذه المقاومة صدقت منذ البدايات حين أطلقت شعارها الأول مع انطلاقتها زحفاً زحفاً نحو القدس. ان الإعداد الذي أعده الحاج عماد مغنية كان إعداداً حقيقياً وثابتاً وعلمياً للدخول إلى القدس من لبنان مع كل المؤ_منين من أبناء أمتنا بهذا المحور. لذلك اليوم نحن مستهدفون، وخاصة كل سني مقاوم وكل مسيحي شريف يؤمن بهذا الخط وبتحرير فلس_طين، فهو اليوم المستهدف في طائفته، وهو المستهدف ضمن المشروع “الصه_يو أمر_يكي الأعرابي” الكبير لتشويه صورته وعدم التأثير ببيئته، لذلك أقول لكم بصراحة: من واجبكم ايها الإعلاميون الشرفاء كما دافع علماؤنا وشبابنا عن هذه المقا_ومة رغم كل التحديات، فعليكم أن تدافعوا عن الشرفاء وأن تكونوا صوتاً لهم لأنه للاسف هذا الصوت محروم اليوم من الحضور إعلاميا بل على العكس هناك إعلام مأجور يعمل ليل نهار على استهدافه.

استذكر هنا هذه الحادثة الآن للتأكيد على ثوابت جب_هة العمل الإس_لامي المبدئية ففي عام ٢٠٠٦ بعد تأسيس الجبهة خلال عدوان تموز، وكان قد خرج الجيش السوري من لبنان وكانت الإساءة والتجني والتهجم على سوريا من قبل ما كان يسمى بالأكثرية حينها قوى 14 آذار، وخاصة كان يراد استهداف سوريا الأس_د بالعنوان السني من لبنان، أخذنا القرار بزيارة الرئيس بش_ار الأس_د كقيادة للجبهة بعمائمنا ورمزيتنا، وحين التقينا انتبه الدكتور فتحي أنه لا يوجد تصوير ولا إعلام، فسأل الرئيس الأس_د أين الإعلام، فأجاب الرئيس الأس_د من محبته وقلقه علينا فقال أنا أعلم الإحراج الذي تعيشون به في لبنان، وحساسية وضعكم في الطائفة وكي لا يتم استهدافكم طلبت من المعنيين أن لا يصور هذا اللقاء ولا يتم الإعلان عنه، حينها قال الدكتور فتحي بشكل واضح وصريح: سيادة الرئيس نحن لا نخجل بمواقفنا وتحالفاتنا ولا نخجل بمجيئنا بل نعتز بذلك ونفخر ونحن لسنا أصحاب وجهين نتكلم فوق الطاولة بشيء وتحتها بشيء آخر، ليأت الإعلام ليصور،
وكلفني بالتصريح للإعلام عن هذه الزيارة أنا والمرحوم الأخ الشيخ عبد النا_صر جب_ري، وقامت الدنيا علينا ولم تقعد ووصل الأمر لمحاولات اغتيالنا وتم فتح كل الأبواق المأجورة علينا ولكننا لم نبال طالما أننا مقتنعون بمواقفنا فنحن ثابتون عليها.

لذلك أقول من نفس الموقع ومن منبر جب_هة العمل الإس_لامي أنه مهما اشتدت الأزمة الطائفية والسياسية والاقتصادية وكل الأزمات، وكما كنا في بدايات التأسيس سوية في عام 1982 في هذا الطريق وفي هذا الخط، سنبقى ونستمر حتى الدخول إلى فلس_طين من لبنان مروراً بالجليل وحيفا ويافا وصولاً إلى القد_س الشريف لنزور كنيسة القيامة كما زارها سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل أن نصلي في المس_جد الأق_صى، ولنعلنها معاً مسلمين ومسيحيين، سنة وشي_عة، إخوة متحدون في وجه كل الظالمين، وخسيء هؤلاء المراهنون في الداخل على الخارج، فمن ينتصر الانتصارات الكبرى على مستوى المنطقة لا ينظر لما يتفوه به صغار القوم الذين يديرهم سفير من خلال الواتساب، ولا يملكون كرامة ليقولوا لا، وخير دليل رقم ال 60 نائبا الذين أعطوا صوتهم في الدورة الثانية لسكاف ومن ضمنهم ال 13 نائبا، ليؤكدوا بما لا يدع الشك إنهم لا تغيريون ولا سياديون وليسوا سوى أتباع وأقزام لسفارات هنا وهناك فتحت لهم فضاء الإعلام المأجور.
كل عام وأنتم بخير.. أنتم عنوان من عناوين النصر الكبير.. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *